摘要
下載 Docx
閱讀更多
《大般涅槃經》（大般涅槃經）或涅盤經，是大乘佛教如來佛經。它被認為是大乘佛經。原始經文的實際日期不得而知，但據說其早期文本可能是在西元前二世紀，或西元二世紀所寫成。「佛陀告訴迦葉：『比如這裡有人沒看到月亮出現，就說月亮已經消失，並以為月亮已沉落。但這個月亮的本性並不會沉落下去。當它轉而出現在世界另一邊時，另一邊的人又說，月亮出來了。為什麼？因為須彌山遮擋，月亮無法顯現自己。月亮總是存在。依其本性，它沒有出現或沉沒。如來、應供、正遍知，亦是如此。他示現自己在三千大千世界中；或者他給人一種在閻浮提有父母的假象，或在閻浮提進入涅槃。如來出於本性，其實並沒有入涅槃。但是眾生都認為，他確實入涅槃。這種情況類似於月亮的沉落。善男子！如來出於本性，不具有生與死的本質。為度化眾生，他才示現生與死。』」「『善男子！如來亦是如此。在閻浮提，他時而示現出生，時而進入涅槃。他的第一次現身世界猶如初月。大家都以為，這男童才初生。他大步走了七步。就好像初二的月亮，或他展現自己在學習。就好像初三的月亮，他表現苦行出家。就好像初八的月亮，他散發出大智慧，微妙光明破除無量眾生和魔眾。這好比第十五日的滿月，或他示現卅二大士相和八十種隨形好。他莊嚴展現自己，並示現涅槃。他就像月蝕，而眾生所見各有不同。有人看到半月，有人看到滿月，還有人看到月蝕。但是從本質上來說，這個月亮沒有增減，也沒有月蝕。它總是滿月。如來的身體也像這樣。為此緣故，我們才說常住不變。』」
