現代動物族人權利運動（二集之一）

動物族人權利運動的歷史悠久而複雜，其根源可追溯到古代文明。印度教、耆那教和佛教的許多信徒，都奉行這些宗教的戒律，不再殺害動物族人，不再吃他們的肉。我們摯愛的清海無上師（純素者）以無邊的智慧，指引我們走上了愛的道路。「動物族人在世界、在宇宙、在上帝眼中，皆有其地位。［…］因為他們有靈魂，就像我們一樣，他們有情感、有智慧。他們比我們更了解上帝。記住我的話—動物族人跟上帝的連結，比我們很多人都更緊密。除了不同派別的修行人。」

一八二二年，英國國會通過了《防止虐待與不當對待家畜之法律》，這是英國首部保護動物公民免受虐待的重要立法。動物族人福利組織隨後應運而生，致力於透過各種方式改善動物公民的生活。根據美國作家暨活動家諾曼‧菲爾普斯（素食者）的說法，現代動物族人權利（ＭＡＲ）運動始於一九六五年。一九八○至一九九○年代，眾多學者和專業人士加入了這場運動，其中包括律師、醫生、心理學家、獸醫和前活體解剖師。隨著反對皮草、活體解剖和反對動物族人養殖備受矚目的活動，為這場運動注入了動力。各所大學也開設了動物法課程。動物族人解放組織的典範，包括：直接行動無處不在、善待動物組織（ＰＥＴＡ）、「非人類動物權利計畫」等等。這一運動進入廿一世紀後，幾乎所有的動物族人權利活動家都是純素者，提倡純素主義，並鼓勵消費者購買零殘忍產品。儘管純素主義的倫理基礎與動物族人的權利觀點完全一致，但直到二○○○年代，當純素飲食越來越普遍時，純素主義才開始代表對動物族人正義的全面承諾。