Vào thời Đức Phật, có một người đàn ông đã giết 999 người. Và y còn muốn giết Đức Phật để cho đủ một ngàn. Tại vì thầy của y bảo y làm hay gì đó. Nên Đức Phật hay Minh Sư không cần phải dựa vào bất cứ điều gì vì Tâm Ấn là ở bên trong, chứ không dùng lời nói. Dĩ nhiên trước Tâm Ấn, quý vị có thể có một số câu hỏi. Hoặc tôi hoặc người xuất gia đại diện của tôi có thể dạy là khi ngồi, quý vị ngồi như thế này; và phải làm động tác thủ ấn, như thế này. V.v. và v.v. Cho nên để nói rằng quý vị có thể khai ngộ một mình mà không cần đến Phật, không cần đến Minh Sư là điều hầu như không thể. Như quý vị mài một viên gạch với hy vọng biến nó thành gương. Không, hoàn toàn không được. Không thể.
Và dù quý vị gặp ai đó, có lẽ là một nhà sư, một linh mục, một giáo sĩ, một maharaji, và quý vị có thể nghĩ rằng mình đã tìm được đúng người, ngay sau khi thọ Tâm Ấn – hoặc vào lúc bắt đầu hoặc trước đó – vào lúc Tâm Ấn, quý vị xuất định và có thể thấy vị Minh Sư trở nên kiệt sức. Và đôi khi, nếu quý vị có mắt thứ ba đã mở hoặc thiên nhãn thông, quý vị có thể thấy vị Minh Sư có lẽ đang bị trừng phạt, bị đánh đập bởi những quỷ dữ nhảy ra khỏi cơ thể quý vị và ra khỏi những đồng tu khác cùng lúc. Và có lẽ vị Minh Sư có thể bị bệnh nặng ngay lập tức hoặc một lát sau đó, và rồi Ngài cần phục hồi sức mạnh tâm linh. Vì vậy, chúng ta thực sự mang ơn tất cả các vị Minh Sư trong quá khứ và hiện tại vì các Ngài đã hy sinh đến mức tột cùng. Một số đệ tử có nghiệp rất nặng. Nhưng Minh Sư không bao giờ hỏi họ đã làm gì trước đây hoặc họ sẽ đền đáp Lòng Tốt của Ngài thế nào. Không, không gì cả – tất cả đều vô điều kiện. Tất cả đều là Tình Thương, Sự Hướng dẫn và Quan tâm thực sự trong Ân Điển của Thượng Đế. Quý vị cảm nhận được Tình Thương.
Nếu thực sự đó là một Chân Sư, thì ngay lúc gặp các Ngài, quý vị sẽ cảm nhận được gì đó. Các Ngài nâng quý vị lên. Cho dù các Ngài chỉ cho quý vị [thiền] thử một chút, chẳng hạn như: “Được rồi, hãy nhắm mắt lại và niệm Danh Hiệu Phật này hoặc Danh Hiệu của vị Sáng lập tôn giáo quý vị”, thì quý vị cũng sẽ ngay lập tức nhập định, hoặc trước đó – Ngài thậm chí chưa cần chỉ dẫn quý vị gì cả. Bởi vì Lực Lượng Minh Sư vượt ngoài sức tưởng tượng. Minh Sư càng mạnh thì càng có thể đưa nhiều linh hồn trở về Thiên Đàng và làm cho đời sống của các đệ tử thoải mái hơn cho tới lúc [về Thiên Đàng]. Chỉ những người may mắn trên thế giới mới thực sự gặp được một Minh Sư chân chính.
Tôi nhìn quanh, không thấy nhiều. Có lẽ, có lẽ vậy. Tôi thực sự chưa thấy vị Minh sư Đẳng cấp Thứ Năm nào. Có lẽ tôi phải nhìn lâu hơn và xa hơn. Nhưng cho đến nay, tôi đã cố gắng tìm kiếm một người, nhưng không thấy người nào cả. Chúng ta có nhiều Minh Sư, nhiều Thầy từ các dòng truyền thừa và nhiều trường phái khác nhau, và được thiết lập từ lâu lắm rồi, nhưng tôi chưa thấy vị nào ở Đẳng cấp Thứ Năm cả. Họ có thể truyền Tâm Ấn cho quý vị dựa vào Minh Sư đã thăng thiên trong quá khứ của họ, nhưng chính họ chưa đạt được mục tiêu của riêng mình, như lên tới Đẳng cấp Thứ Năm.
Chúng ta có từ Đẳng cấp A-tu-la cho đến Nhà của Minh Sư – gọi là “Real Sachkhand”, nghĩa là Nơi Cư Ngụ Thật Sự, hoặc các cõi Thiên Đàng hay Danh Hiệu Thật hay Phật Quốc Thật Sự. Ít nhất là Đẳng cấp Thứ Năm, nhưng tôi hầu như không thấy Minh Sư nào. Không phải vì họ không phải là tu sĩ nên họ chưa đạt được, chưa đạt đến Đẳng cấp Thứ Năm, hoặc có lẽ cao hơn, nếu có thể. Nhưng hầu hết trên Địa Cầu này, một Minh Sư sẽ được thăng hoa chỉ tới Đẳng cấp Thứ Năm và chỉ những Vị phi thường mới có thể vượt trên Đẳng cấp đó. Nhưng Đẳng cấp Thứ Năm đã vô cùng đẹp và kỳ diệu rồi; quý vị sẽ không bao giờ muốn rời đi. Ngay cả ở Đẳng cấp A-tu-la – nhiều người chết lâm sàng và đi lên Đẳng cấp A-tu-la, mà họ đã không bao giờ muốn quay trở lại đây. Khi về lại đây, họ cứ khóc mãi, khóc mãi vì họ cảm thấy quá sầu khổ và quá khao khát được quay trở lại nơi họ đã đến tạm một thời gian ngắn – rời khỏi thân thể và đến đó với linh hồn của họ. Người ta gọi là “trải nghiệm cận tử”.
Cho nên muốn được giải thoát và khai ngộ thì quý vị phải có một vị Minh Sư tại thế. Chắc chắn phải vậy. Ngay cả Ngài Bồ Đề Đạt Ma cũng phải sang tận Trung Quốc, gánh chịu mọi khổ cực, thậm chí còn bị hiểu lầm và suýt mất mạng vì người ở đó không cần biết về Ấn Độ. Họ nghĩ: “Ngài không phải người Hoa. Ngài ở đây để làm gì? Hay Ngài muốn tiền, muốn phụ nữ của chúng tôi, hay Ngài muốn gì?” Không có sự tin tưởng hoàn toàn ngay từ đầu, cho đến ngày Ngài ra đi. Vẫn còn một số nghi ngờ dai dẳng về việc Ngài là ai. Nhưng rồi, Ngài đã thành công giáo hóa năm đệ tử và tìm được một người kế vị trước khi Ngài rời Trung Quốc. Đó là mục đích của Ngài. Thời đó, đã có một số dòng truyền thừa Phật giáo ở Trung Quốc rồi, và họ đã có một Tăng đoàn này nọ rồi. Tuy nhiên, có lẽ vẫn còn thiếu một Minh Sư khai ngộ thực sự. Vì vậy Ngài Bồ Đề Đạt Ma phải đến đó để truyền bá, truyền một số năng lượng tâm linh vào một số đệ tử, tu sĩ Trung Quốc, và một số đệ tử bên ngoài hoặc không phải đệ tử, để Trung Quốc được thăng hoa hơn một chút so với trước đó.
Một Chân Sư cao siêu có thể thăng hoa nhiều người ở nhiều quốc gia khác nhau cùng một lúc, trong một kiếp. Nếu những người đó không đi tìm sự khai ngộ với vị Minh Sư thì Lực Lượng/Năng Lượng của Minh Sư tại thế vẫn có thể truyền vào họ một phần Lực Lượng đó. Rồi đẳng cấp của họ sẽ cao hơn, và có lẽ họ sẽ [đầu thai] trở lại và gặp một Minh Sư khác, hoặc có lẽ gặp chính vị Minh Sư đó trở lại, được khai ngộ trọn vẹn hơn và được giải thoát.
Một số người, nếu họ tu học Pháp Môn Quán Âm, thì dĩ nhiên, họ được giải thoát trong một đời – nhưng có người tệ hoặc tu học quá chậm, thì có thể kiếp này không được giải thoát, mà kiếp sau. Còn có người thì sa ngã quá sâu, có quá nhiều nghi ngờ và phỉ báng Minh Sư bên trong, bên ngoài, hoặc trộm cắp cách thức và lời dạy của Minh Sư, mà lẽ ra họ không được phép tiết lộ cho người khác, chỉ ngoại trừ có sự hiện diện của vị Minh Sư. Nhưng, dĩ nhiên, lòng tham danh lợi khiến họ mù quáng, nên họ cứ làm những chuyện đó vì họ cho rằng dạy người khác rất dễ để có tiền bạc, để được kính trọng, để có xe hơi, quần áo đẹp, và đủ thứ.
Họ bị mù quáng bởi tham vọng, ham muốn thầm kín của chính họ, nên họ cứ làm mấy chuyện đó. Nhưng họ không nhận ra rằng đây là một trọng tội trong Vũ Trụ, và hình phạt của họ còn hơn cả khủng khiếp, hơn cả đau khổ. Ôi Trời ơi, quý vị sẽ không bao giờ muốn rơi vào tình cảnh đó. Xin đừng tiết lộ những điều quý vị đã học được cho bất kỳ ai, ngoại trừ người mà tự đến và muốn được thọ Tâm Ấn cho chính họ. Đừng cố gắng hết sức để tìm thêm đệ tử cho tôi, khiến tôi trông như một vị Đại Minh Sư thành công – xin đừng [làm vậy]. Vì càng có nhiều người đến thì có lẽ tôi sẽ càng gặp nhiều rắc rối. Nếu những người này tâm không trong sạch và không thành tâm khao khát được Tâm Ấn để về Nhà, Nhà thật của họ, thì xin đừng làm vậy. Nó chỉ tạo thêm nghiệp cho tôi gánh chịu, thế thôi.
Và cũng buồn cười là ở Âu Lạc (Việt Nam) có câu: “Cứu vật vật trả ơn, cứu nhân nhân trả oán”, nghĩa là nếu cứu người-thân-động vật, họ sẽ báo đáp bằng sự tử tế và sự giúp đỡ khác, nhưng nếu giúp con người, họ sẽ trả oán. Không biết tại sao nữa. Một số người tị nạn Âu Lạc (Việt Nam) – những người mà tôi đã hết sức giúp đỡ, đã cứu họ ra khỏi trại tị nạn và giúp họ bằng nhiều cách khác nhau, trực tiếp hay gián tiếp – một số người họ thậm chí còn quay lưng lại với tôi, nói những điều không hay về giáo lý của tôi, thậm chí còn trộm cắp cách tôi dạy và bắt chước tôi bằng mọi cách để nổi tiếng. Và họ thực sự không biết điều gì đang chờ đợi họ ở địa ngục. Quý vị sẽ không tin nổi.
Nếu quý vị có thể tin rằng thế giới này hiện hữu, thì quý vị nên tin rằng địa ngục cũng hiện hữu. Và địa ngục là một nơi khủng khiếp, tàn khốc và đau đớn. Một số địa ngục không có sự ngừng nghỉ. Chúng ta gọi là “địa ngục vô gián”. Quý vị ở trong đó mãi mãi và họ không bao giờ thả quý vị đi. Và cho dù quý vị có bị đánh đập, hay bị cắt, bị chặt đầu, nhiều bao nhiêu đi nữa, nó vẫn [mọc] trở lại như mới. Bất cứ gì bị cắt khỏi quý vị, cũng không mang lại cho quý vị lợi ích gì hết.
Thôi, nếu tôi có điều gì khác để nói với quý vị, tôi nghĩ sẽ nói thêm sau này. Không cần phải vội. Xin Thượng Đế ban cho quý vị mọi điều tốt đẹp nhất. Không nhất thiết phải là tiền bạc hay của cải, chỉ cần điều tốt nhất. Chúc quý vị mạnh khỏe. Cầu mong quý vị được ban phước. Mong quý vị được thương yêu, biết được và cảm nhận được tình thương. Hãy thiền cho tốt. Hãy cảm tạ và tán thán Thượng Đế, hãy cảm tạ Minh Sư, tán thán Minh Sư và quý vị sẽ được ban ân vô vàn về thể chất, tình cảm, và tâm linh. Amen. Tạm biệt.
Photo Caption: Mùa Đông Của Linh Hồn Là Để Làm Cho Sự Tái Ngộ Với Mùa Xuân Thêm Quý Giá!
