التوازن الصحيح لتأمل النور والصوت السماوي الداخلي سبب لإحراز التقدم الروحي

من الأسهل الجلوس لممارسة تأمل النور، فهو أكثر راحة، لكن تأمل الصوت ضروري للغاية. على سبيل المثال، إذا كنت تمارس تأمل النور لمدة ثلاث ساعات، فعليك ممارسة ساعتين من تأمل الصوت. لأن أدنى حد نسبي في المنزل هو ساعة ونصف من تأمل النور وساعة واحدة من تأمل الصوت. لذا، إذا كنت تتأمل أكثر، فيجب عليك الاستمرار في الإضافة، مثلا، الثلاث ساعات من تأمل النور، يتبعها ساعتان من تأمل الصوت. الأربع ساعات ونصف من تأمل النور، يتبعها ثلاث ساعات من تأمل الصوت. عليك أن تقوم بتنظيم الطاقة. عليك أن تسمح للطاقة بالوصول إلى العين الثالثة، ومن ثم شاكرا التاج في قمة رأسك. وإلا، بحال كنت لا تمارس تأمل الصوت، بما فيه الكفاية، فإن الطاقة ستعلق في مكان ما آخر. ربما تعلق في الضفيرة الشمسية أو تعلق في مركز الحنجرة، ويجب عليها أن تخرج، حتى تصل إلى الرأس، وتخرج وتدور. لذا، تأمل الصوت، المتناسب مع تأمل النور، مهم جدًا، جدًا. من أجل سلامتك أيضًا، وليس فقط من أجل تقدمك الروحي، ولكن أيضًا، من أجل حياة مستقرة. وكذلك، من أجل أن تتطور الحكمة أكثر، نتيجة توازن الطاقة في الداخل.

أعني، علينا أن نمارس تأمل النور لأن الصوت الداخلي مهم للغاية. وإلا، فإن طاقتنا لن تكون مستقرة. وبالتالي، حياتنا لن تكون مستقرة كذلك. هذا لن يسبب أي ضرر، لكن حياتنا لن تكون مستقرة. ولن نقوم بعمل الأشياء بسلاسة. لذا، تأمل النور (السماوي الداخلي) مهم للغاية. كما ان تأمل الصوت (السماوي الداخلي) هو أيضا، مهم للغاية. تأمل الصوت يجب أن يكون مصحوبا بتأمل النور، حيث يمكن لهذا أن ينظّم الطاقة القادمة من السماء. وإلا، ربما تعلق في مكان .... يسمى شاكرا باللغة السنسكريتية. وهي تعني مراكز طاقتنا. من الأفضل لطاقتنا الروحية الداخلية أن تذهب إلى العين الثالثة أو إلى قمة رأسنا. بحال علقت في مكان ما مكان أدنى، مثل الضفيرة الشمسية، شاكرا القلب، شاكرا الحنجرة، فلن يكون هذا جيد جدا، يجب أن تصعد لأعلى. ينبغي على تأمل الصوت أن يجبرها على الصعود لأعلى، بحيث يمكن لمستوانا أن يرتقي، ونتمكن من التطور روحيا.

وعندما تذهبون إلى المنزل، عليكم أن تخبروا زملائكم الممارسين الروحيين. أخبروا جميع الـ CP (الأشخاص المسؤولين عن التواصل) بأن يذكروا الممارسين الروحيين بممارسة المزيد من الكوان يين (الصوت) أثناء التأمل الجماعي وفي المنزل. ربما يجب على بعض الهوفا (حارس الدارما) إحضار جرس صغير. أخبروا الجميع بأن يتأملوا - بعد تأمل النور -- عليهم ممارسة تأمل الصوت، حتى يرن الجرس. على الأقل لمدة ساعة واحدة. بعد ساعة واحدة يرن الجرس فتعلم انه قد مضى ساعة. لكن عليكم ممارسة المزيد من تأمل الكوان يين (تأمل الصوت) بما يتناسب مع المزيد من الكوانغ كوانغ (تأمل النور) أو النور، فهذا جيد.

قلت إنه عندما تعودون إلى المنزل، أخبروا الآخرين بممارسة المزيد من تأمل الصوت، وموازنته مع تأمل النور. في المنزل، بعد تأمل النور (السماوي الداخلي)، يمكنكم ضبط المنبه. اضبطوه كي يرن، بعد ساعة على الأقل، وبذلك ستعلم أنك تأملت على الصوت (السماوي الداخلي) لمدة ساعة واحدة على الأقل. وإلا، نحن نجلس فقط لفترة من الوقت، ونعتقد أنه قد مضت ساعة واحدة بالفعل. ولن يكون من الجيد كذلك الاستمرار بالنظر إلى الساعة أيضًا.

ولكن عليك أن تمارس النور (السماوي الداخلي) أولاً. يجب أن تمارس النور أولا. ردد الأسماء الخمسة ثم مارس تأمل الصوت (السماوي الداخلي). كل شيء على ما يرام، بحال لم يكن لديك الوقت الكافي لممارسة ساعة ونصف كاملة ولكن ربما لديك وقت ... لديك ساعة واحدة فقط، عندها مارس تأمل النور لـ 40 دقيقة يليها تأمل الصوت لـ 20 دقيقة. هكذا على سبيل المثال، أكثر أو أقل بحيث تبقى متناسبة. ومن ثم إذا لم يكن لديك المزيد من الوقت، ردد أولاً الأسماء الخمسة. ربما لـ 15 دقيقة فقط، ردد الأسماء الخمسة ثم مارس تأمل الصوت. بعد ترديد الأسماء المقدسة لمدة 10 دقائق تمارس تأمل الصوت لمدة خمس دقائق.