看見善生轉生，變成山洞裡的一隻鶴，他心想：「由於她過去沒做功德，這愚昧的女孩已轉生變成了動物。讓她做些功德並帶她到天界，是我的職責。」
我不停地被自己的笑話或咳嗽打斷。或許你們在想，我何時才會講完故事。你們要我快快講完嗎？好，帝釋端詳眾妻並獨自思量。「善法」已出生，且…好，結束。你們要這樣嗎？不要？（不要。）好，好，你們是老闆。以客為尊，印度人是這麼說的。不過我在那裡的時候，並沒受到老闆般的款待。沒有，我工作。無論去哪個道場，我都工作，我很樂意如此。每個人都愛我，包括古魯和他的太太，以及他的每一位司機。他們總想靠過來抱我，而我總溜之大吉。如果你對待訪客像對老闆一樣，你不會想抱她吧？不會對老闆那樣。所以在印度我沒當老闆。我不是在抱怨，只是如實陳述。
這個眾神的會堂廣達九百英里，是那個天界最富麗堂皇之處。每月的第八天，此處都會宣揚佛法。也許由明師親臨，或由明師其中一尊法身，以化身的方式，於每個月的第八天在不同地方示現，宣揚佛法。即使今日，當人們看到富麗堂皇的會場，仍會說：「這像善法堂，眾神的會堂。」「歡喜」壽終後，也轉生到該天界。那裡立刻湧現一座，名為「歡喜」的蓮花池。是因為功德的果報。在世時幫助興建會堂且供養眾人，所以她們一轉生天界，這些珍貴之物，輝煌的天界法堂及蓮池也隨著她們的轉生，同時出現。蓮花池名為「歡喜」，「歡喜」池同時驟現，範圍達五百英里。喔，比善法堂小，長度只有善法堂的一半。也許因為「善法」是最先想到供養的人，最切合所需。「思惟」壽終後，也轉生到該天界。與此同時，那裡就有了一處思惟的藤蔓園林，範圍達五百英里。她們在那裡帶領著剛有預知能力的眾天神，直到他們不再疑惑。「善生」壽終後，則轉生成山洞裡的白鶴。她什麼都沒供養，對嗎？連試都沒試，還以為她會擁有一切，因為摩伽王子會娶她。而他根本沒提及此事，可能根本沒正眼看她。這就是自私者的下場。什麼都不做，卻總想得到最好的。
有些同修也是這樣。所以有時我得運用不同的法門，因為經過這麼多年循循善誘：我們必須無私、互助，必須考慮別人多於自己或至少同等考量──卻都沒用，所以有時我得運用不同法門。我得請他們回家去。都已經過了好幾十年，還在原地踏步，這樣不好。必須回家或離開。沒必要繼續佔用我黃金屋裡的寶貴空間。事實上，這裡比佛陀的黃金園林還要珍貴。為什麼？因為太小了，寸土寸金，懂嗎？總是得請大家：「好，這裡有三個位子，那邊一個位子。還有多的，你過來，坐這裡。」不然就要去其他房間，比方說這樣，或坐外面，當然前提是沒有下雨。我好擔心，但我以為昨晚我們已經開示了。
伸直你的腿，我也要。示範一下，伸直。伸出來，放鬆，好嗎？因為我會講笑話、咳嗽、打噴嚏、笑，再等你們笑完；故事就永遠沒完沒了。如果覺得不舒服，就伸展一下。在這裡就像在自己家，自在放鬆，好嗎？我說「我的房子」，但你們知道這是你們的。我不知還有哪裡的房子現在仍是我的。我有好多房子，都變成你們的了。所以我不再說我的房子。我不住這裡了，因為我知道，它遲早都會被佔據…（被徒弟。）徒弟，是，你說的對。你怎麼知道？她怎麼猜到的？噢，好。看到了嗎？故事就是這樣不斷變長。我想結束，但那樣太無聊了。你們可以自己讀。為何我要唸給你們聽？懂我的意思嗎？不過你們被寵壞了；什麼都是師父做，一口一口餵你們所有的教理。你們可以自己讀。至少佛教徒都知道這些，或者可以自行閱讀。可以在網路上研究，自己閱讀，卻不做。全來這裡等著師父。師父也什麼都能唸。不只什麼都做，還什麼都能唸，好像徒弟們是文盲似的。這個各種語言都有，各種語言的翻譯版本：英文、悠樂（越南）文、中文、韓文等等。佛教界的這些翻譯人員在這摩登的數位時代，勤勤懇懇地傳揚佛法，我們讚揚他們，也感謝他們。如果我選了其他的悠樂（越南）文經典，還得再翻譯，那我就想退休了。
好，所以「善生」生前沒做任何供養，卻夢想著接管一切。之後她轉生成為人間一處山洞裡的鶴。這樣已經很好了，至少她沒下地獄。帝釋端詳眾妻，並獨自思量：「善法已轉生於此，歡喜與思惟亦然。」三個女孩於此。「如今善生轉生何處？」她們的轉生處他都知道。看見善生轉生，變成山洞裡的一隻鶴，他心想：「由於她過去沒做功德，這愚昧的女孩已轉生變成了動物。讓她做些功德並帶她到天界，是我的職責。」說完，他就變化身形，偽裝後去看她，並問道：「你在此做什麼呢？」那隻鶴回答：「師父，您是誰啊？」彼此問候的禮貌用語。但是如今，人們卻質疑為何你們稱我為師父。那時的人彼此沒什麼關聯，就已互稱師父。而我辛辛苦苦。至少教了你們幾句教理，一、兩句教理，對吧？「不能稱她為師父。」我不在意。多數時候，我向悠樂（越南）人自稱是「祺海」。「祺海」意思是二姊，還不是大姊呢。或有時自稱「祺卡」。視情況而定。意思是長子，就這樣。跟台灣（福爾摩沙）人，我也跟他們講同樣的話。你們有些人知道吧？是。跟他們講話時，有時我會自稱「師父」，因他們都叫我「師父」，我就跟著錄下來，再播放出來，忘了。但我不在乎什麼稱謂。她說：「師父，您是誰呀？」他說：「我是摩伽，你的丈夫。」他有四位妻妾。唯有這第四位不在天堂；因此他才去尋找她。真是好丈夫。「夫君，您轉生何處？」她如此問。「我轉生在三十三天，你可知你的同伴轉生何處？」意思是其他的女孩。
我不喜歡在大眾前露面，因為必須穿很多衣服來遮掩自己。不過至少在這裡，我覺得比較放鬆一點。只要穿我平常的家居服，我覺得就像在家裡，不必擔心那麼多。儘管如此，我們女眾仍需很多時間，穿戴一堆有的沒的。男眾可以坐在這裡，只穿件短褲，沒人會覺得不妥。是啊，有些大師是這樣，大家知道吧？或在印度…不，在美國也有一些大師是這樣。多方便啊。若我這樣，你們認為呢？連攝影師都會說：「師父，您在做什麼？」有一部電影，我想是法國電影。忘了是不是法國電影，片名是：《我的太太是演員》。在一部影片中，導演或是編劇與導演要求女主角必須脫衣，她拒絕了。他們一再催促後，她說：「如果在此拍攝的所有工作人員都沒穿衣服，那我就照做。」她以為沒人會願意，結果大家都照做了。不過那並不是裸體電影之類的。他們有些遮掩，就像有位女士會穿…有一種袋子，你們叫做什麼？一種穿戴在腰部，用來放錢、身分證之類的東西。（腰袋嗎？）那種袋子有個特別名稱。我有時也會帶，像腰帶，但前面有個袋子。（腰袋。）腰袋，對。她的前面就穿那個，然後把道具、相機等等掛在這邊。男士也這樣做。他們只露出…本來應該是裸體，但大家什麼都看不到。有點耍花招，懂我的意思嗎？很有趣。情況就像那樣，看起來也還好。他們從特定的角度拍攝，讓你看不到破綻。大家都去看那部電影，想看些特別畫面，結果什麼也沒有。只有腰袋、背帶和相機，懂我的意思嗎？或是穿件什麼，從上面垂到下面這裡。或掛著耳罩什麼的。當然女主角不得不這樣。不過真的很有趣，看起來很好笑，每個人身上都掛著東西，身上到處掛著。看起來很好笑。那原本也是一部喜劇片，真的很好笑。我為什麼講這個？我們之前說到哪兒了？
所以這位丈夫問她，帝釋天問她：「你可知你的同伴轉生至何處？」「不，夫君，我不知道。」一般你們會說：「不，親愛的，甜心。」但她說：「不，夫君。」這只是古時候對話的，翻譯而已。因此帝釋，她的丈夫說：「她們轉生到三十三天，成為我的妻子。」天神有太太？哇，那太好了！這樣就沒人害怕上天堂。你們男眾會愛去那裡。甚至還有四個太太，女眾不會喜歡，男眾會喜歡。但我不知道他們在上面，做些什麼。可能只是稱謂而已，或者也會？有誰知道？我從來不查看這些事情。可能類似，但方式不同。有點模仿自這世界。因為是欲界天，所以或許很類似。「你想去看看同伴嗎？」這位太太於是問：「我要怎麼去那裡？」帝釋說：「我會帶你去。」說完就將她放在掌心…我說過，和他們相比，我們看起來有多大…帝釋帶她到眾神的國度，並將她放在名為「歡喜」的蓮花池畔。接著他對那三位女孩說：「你們想見見以前的同伴善生嗎？」「陛下，她在哪兒？」「陛下」是國王的尊稱。「閣下」是對一般位階或高階人士的稱呼，或對一般、較低階者，都可以用這個敬稱。但是對國王或是王子，「陛下」的尊稱較適當。「她在名為歡喜的蓮花『槽』畔。」一定是蓮花池。翻譯有時會這樣；不可能是水槽，是嗎？聽起來像是用水泥蓋的。在天堂不可能是個水槽，是嗎？於是她們三位前去看她，她們驚呼：「天啊！瞧瞧這位高貴的女人花了整輩子裝扮她自己，到頭來呢？如今瞧瞧她的喙，看看她的腳，看看她的腿；她可真有美麗的外貌。」她們這樣嘲諷、揶揄她。說完後她們就離開了，只獨留她站在那裡。是，妻妾嘛，她們通常都不喜歡彼此，意料中的事吧？
