摘要
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「〈何西阿書〉二章十八節,「…」所以,這節其實是關於:耶穌會回來,然後我們都會再次持純素。動物將安然躺臥。不再吃肉,不再傷害動物。我們都會再次永垂不朽。」在《我要廢除弓箭》中,馬修‧A介紹了新地球廢除(NEA)。「所以『新天新地』基本上是人類和動物永生的地方,而我們再次生活在天堂裡。我採用了『新天新地』的概念及其外觀,並創造了『新地球廢除』。」「我提出「新地球廢除」的三個原則是平等、服務、和諧。這是動物應有的三項權利。「…」然後是和諧,我摘自〈以賽亞書〉十一:六—九,這是關於耶穌再臨以後,人類和動物如何和諧相處的預言。」金先生的最新著作《驕傲在敗壞以先:人類虛榮、養殖業和「新約」解決方案》,著重於動物族人畜牧養殖業及其後果。「我注意到《聖經》實際上為這種驕傲提供了解決方案。所以新約有這樣的約定,我們應該帶來平安,不再傷害動物。還有很多額外的《聖經》證據可以證明這一點。耶穌的使徒們都禁肉食,他所有的追隨者都禁肉食。」「也許我能說的最好的事,是動物對上帝來說很重要。而這件事在歷史上一直被嚴重邊緣化。『統治的真正意義是。它意指慈悲地照顧他人。』所以我的書非常支持這個觀點,即人類確實濫用這項特權,我們已經成為暴君,而不是上帝給予動物的慈悲照顧者。」