任何人為了得到供養，或為了任何利益而與他人有聯繫，都必須分擔那個人的業力。而你永遠不知道那些信徒在家裡做什麼，或心裡在想什麼，也不知道他們這一世或上一世有多少惡業仍在持續流向你。這一切你都必須牢記並承受。所以，如果你是男出家人、女出家人或神職人員，就必須每天真正誠心地、謙卑地感謝上帝，感謝諸佛幫助你、寬恕你，並用他們的力量支持你。否則，單靠一個人是無法消化這些業障的。
在悠樂（越南），我的尼師老師跟我講述過一個故事，當時她是德國的難民。我在ＡＬＡＣ（諮詢與法律援助中心）的一個難民營工作，那裡有一個家庭，是佛教家庭，一家四口—兩位和尚和兩位尼師。丈夫和兒子是和尚，女兒和母親是尼師，就像那位母親尼師跟我說的。他們見證了我在他們面前發的願。他們告訴我，無論我發什麼願，只要香都沒有彎曲、沒有捲下來或掉下來，香灰不落的話，我的願就會實現。我發的願是真實且誠心的。所有的香都挺立著—都燃盡了，而沒有一個香灰掉下來。所以我去喜馬拉雅山回來後，就想報答她的恩德，因為她教了我一些關於諸佛、關於佛教徒的知識，也更增強了我對佛教的信仰。
那個時候，我有佛教信仰，也有基督教信仰，所以我在胸前戴了一個十字架。是明愛會的一位工作人員送給我的，所以我就戴著它。佛教尼師不喜歡我戴十字架。她們希望我改戴佛像。她們想把我拉進佛教，而不是信仰基督教。我跟你們說，在這個世界上要信奉一種信仰是很困難的，因為別人會想把你拉入他們的另一種信仰，因為他們認為佛教更好，而另一方則認為基督教更好等等。他們可以永遠爭鬥下去，至少在言語上。不過在我家，我爸爸是基督徒，我外婆和媽媽是佛教徒，那我該怎麼辦？我在兩種傳統中出生、成長。
我當時在我的四位出家尊者面前發的願是，我覺得我的人生…我對天上諸佛說：「生而為人，我的人生還算不錯。我知道人類的生活不甚好，不過我的還算不錯。所以拜託，若我有任何功德，請把它轉給最壞的人，最壞的靈魂，不過別讓我知道。」就這樣，所有的香都挺立著。當時，我沒告訴那幾位僧尼，不過我想我現在可以說了。我說出來了，有何不可呢？稍等，我問一下說出來是否有錯。沒有，這是已經發生的事了。
我的年紀已經很大了，幾十年來，我就已經在這麼做了，我永遠不知道自己明天會不會死，工作這麼辛苦，還要常常逃跑，所以沒關係了。不然，你的腦子裡會一直想著這件事。「她當時說了什麼？她發了什麼願？為什麼香都一直挺立著，香灰為何都沒有像那樣掉下來？她說了什麼？」這會讓你的頭腦變得太忙碌。
而我發的願確實發生在我的生命中。從那時起就一直在發生。不過在我不知道之前，就已確實發生過了。就像我已經生而為佛，不過當我長大後，卻不被允許知道。我必須再去把它找回來。而知道以後，我就不敢再說什麼了，因為我可以看到，所有明師都告訴人們，他們是明師，來自上帝和佛陀等等，而他們的命都很不好，總之也沒有多少人相信他們。
即使只是當一位普通的明師，即使是無上師，我都已經被打得遍體鱗傷了，更別說是這個時期唯一能幫助世界的彌勒佛或基督了。當然，人們不會相信。要是他們看著我，會說：「什麼？她只是個嬌小的女士。她怎麼可能是佛？女眾不可能成佛。」如果我已經是一位佛了呢？所以我才能做很多事。我可以根據什麼是對人類最有益的來成為女眾或男眾。所以，即使你不相信我是佛，也請別說我的壞話。否則，我就無法幫助你。我不是要威脅你。我向上帝發誓，向諸佛發誓，我告訴你的都是事實。不然我會受到懲罰，比方說，我將永遠失去我的存在。我還想告訴你們什麼？等一下，我想一想。
噢，對，我忘了，我想談談《法華經》，在這部經中，文殊師利菩薩告訴一位提問者，他曾去過海底龍宮，然後其中一位神靈，水神，龍的女兒，龍王的女兒—多數情況下，都是由龍王統治著水域。所以有一位龍王的女兒已經證得開悟。她是值得敬拜的阿羅漢。她只有八歲。在其他所有人都懷疑她之後，她證明了自己已證得開悟。
不過這些人，這些質疑她和文殊師利菩薩的人，也已經是在比較高的等級了，雖然沒有阿羅漢或佛陀高，不過他們很可能是在一個「不還果」的果位，如果他們不想的話，可以再也不用回到人間的等級。他們已經很高等了。所以當她證明了這一點，他們便可以看到她在其他國家、其他地區和其他境界示現自己，並揭示自己的身分是一位非常開悟的眾生，她在教導其他眾生，在很遙遠、很遙遠的地方教導有情眾生。
文殊師利言：「有娑竭羅龍王女，年始八歲。智慧利根，善知眾生諸根行業。得陀羅尼。諸佛所說甚深祕藏，悉能受持，深入禪定，了達諸法。於剎那頃發菩提心，得不退轉。辯才無礙，慈念眾生，猶如赤子。功德具足。心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓。志意和雅，能至菩提。」
智積菩薩言：「我見釋迦如來，於無量劫難行苦行，積功累德，求菩提道，未曾止息。觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩捨身命處，為眾生故。然後乃得成菩提道。不信此女於須臾頃，便成正覺。」
言論未訖，時龍王女忽現於前。頭面禮敬，卻住一面，以偈讚曰：「深達罪福相，遍照於十方。微妙淨法身，具相三十二，以八十種好，用莊嚴法身。天人所戴仰，龍神咸恭敬。一切眾生類，無不宗奉者。又聞成菩提，唯佛當證知。我闡大乘教，度脫苦眾生。」
時舍利弗語龍女言：「汝謂不久得無上道。是事難信。所以者何？女身垢穢，非是法器。云何能得無上菩提？佛道懸曠。經無量劫，勤苦積行，具修諸度，然後乃成。又女人身，猶有五障。一者、不得作梵天王。二者、帝釋。三者、魔王。四者、轉輪聖王。五者、佛身。云何女身速得成佛？」
爾時龍女有一寶珠，價值三千大千世界，持以上佛，佛即受之。龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言：「我獻寶珠，世尊納受。是事疾否？」答言：「甚疾！」女言：「以汝神力，觀我成佛，復速於此。」當時眾會，皆見龍女，忽然之間，變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相、八十種好，普為十方一切眾生演說妙法。
爾時娑婆世界，菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法。心大歡喜，悉遙敬禮。無量眾生，聞法解悟，得不退轉。無量眾生，得受道記。無垢世界，六反震動。娑婆世界，三千眾生住不退地，三千眾生發菩提心，而得受記。智積菩薩，及舍利弗，一切眾會，默然信受。—《妙法蓮華經》第十二品
於是他們向她頂禮，或是從遠處向她致敬並相信她。即使文殊師利菩薩告訴他們，他們也不相信，因為她是女眾。「如果她是女眾，怎麼能開悟和成阿羅漢？」即使文殊師利菩薩告訴他們，他們也不相信文殊師利菩薩。你能相信嗎？文殊菩薩菩薩是當時佛界智慧第一的阿羅漢。
不過有些僧尼可以看到未來。他們也看得出來我是誰。所以我從喜馬拉雅山回來後，為了報答她的恩德，就把這個觀音法門傳給她和她女兒，只有她們兩個。她們非常相信我，現在她們還是叫我師父，當我供養一些東西來支付她們寺廟費用的時候。她們會說：「謝謝師父」等等之類的。我不在場。我只是派人去供養。我供養了一些寺廟，不過我不想說有多少間，以及在哪裡。
我們第一次見面的時候，她也教了我一些東西，至少她給了我一本佛經。當時在德國，我不知道哪裡能請購到一些佛經，所以她給了我一本。我還記得這件事，無論我讀過什麼，那都是很久以前的事了，在悠樂（越南）讀的。在德國，你找不到一本悠樂（越南）文佛經—很難找到。她非常相信我，現在也是，而且她當時確實跟我講了她所知道的佛教教理。那時我還在地球上跑來跑去，還沒有去任何地方尋求開悟。
不過那些說我皈依他們的人—而她很謙卑—她沒有收我為她的追隨者或徒弟，因為你皈依出家人後就要供養他們等等。她不接受這一點。她帶我到另一位有寺廟的和尚那裡。她沒有寺廟，而且她認為自己是女眾，也不是正式的比丘尼。當時她沒有受二百五十條戒以成為真正的比丘尼，意思說沒有正式出家。所以她帶我到一切具足的正式僧侶那裡皈依，其實也沒有什麼。他們可能只是拿了你的紅包，裡面裝著一些供養金，然後就告訴你：「好了，現在你是佛法僧的弟子了。」僅此而已。
他們什麼也沒有教我。那兩位所謂的僧侶，有寺廟的高僧，他們根本沒有教我任何東西，甚至不比教導我或給我佛經的那位尼師多。然後當我到別處學習的時候，他們就怪我是異教徒什麼的。他們什麼都沒有教我。他們應該教我如何不做異端，如果我是異端的話。
不過算了，人類嘛。僧尼也是人類。他們還不是聖人。這就是原因。諸佛則不同。佛陀生而為人，不過他不是人類。他說過，他從很久以前就已經是佛了，只是這一次，他在人間完成一整圈工作和服務之後又回來了。事實就是這樣。所以這是最後一次。他從佛陀到再次成佛已經走了整整一圈。僅此而已。不過他從很久以前就已經是佛了。從很多劫、很多劫，毀了又重建的很多地球、很多天堂的無數個時期以前就是了—他已經成佛很久了。久到你根本數不清。是所謂百千萬億劫的時間。彌勒佛和其他許多佛也是如此。人類當然也可能成佛。
照片說明：凋零以守護下一季春天的生命！
