摘要
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「善男子，一切众生在生死轮回当中，种种幻化都化生于如来的圆满觉性和涅盘妙心。犹如虚空之花从虚空中化现而来；当幻化的空花消失之后，虚空的本性不被随之破坏。一切众生他们幻化的妄想烦恼之心，将随幻化境界的消逝而幻灭；当一切幻化现象灭尽，本有的圆满觉悟之心却不曾动摇。如果有人以为相对于幻化境界另外有个圆满觉性的话，他则仍然迷失在幻化中。倘若有人说真有圆满觉性存在，他也仍然未离开幻化。另一方面，说圆满觉性不存在的人，他也是如同前者陷入幻化之中。因此，当一切幻化都灭尽了，才称为如如不动。」
「善男子，一切菩萨以及末法时代的众生，当远离一切幻化与虚妄境界。能坚定地坚持舍弃心念，同时意识到这样的心念也是幻象；因此也应当远离。」
「善男子，理解诸法如幻的当下就是远离；无需另外采取什么方法。远离幻化，即刻开悟；因此觉悟无须渐次。一切菩萨以及末法时代的众生，依照上述方法修行，这样就能够永远脱离幻化。」
这时，世尊为了重述法义，以偈颂的形式说道：「普贤菩萨你要知道，远始以来，世间诸众生幻化无明，都是源自诸佛如来圆满觉性当中建立。犹如空花，依托虚空而显现花相。而当空花消灭，虚空空性本不动摇。众生幻化是从觉知而生，幻化消灭觉性圆满，圆觉妙心不动摇之故。若是诸菩萨以及末法时代众生，应当时常远离幻化，一切幻化远离以后，犹如古时钻木取火：火烧木尽灰飞烟灭。觉悟本来没有渐次，修行方法也是这样。」
