有美德是好事，如果我们想更快、更安心地「回家」，就应该修这种原本的天堂之音及能量和光，这样我们就能藉由它被快速地送回家。
有一次，佛陀去到某个地方，不是他平常所待之处，他看到一个人在做生意。他们交谈了一下，然后佛陀发现这个人很有美德。他说：「噢，你怎会如此善良？」他说，是这样的，他听说有一位佛陀在某处传道，他不认识佛陀，教理为「作为人类，应当仁慈、善良、公义、公平」等，于是我依此教理生活。我只希望有一天能够见到佛陀。于是佛陀说：「你已经够好了，不需要佛陀了。」然后佛陀说：「你并不需要我。」当然这是另一回事。（是的，师父。）
有美德是好事，如果我们想更快、更安心地「回家」，就应该修这种原本的天堂之音及能量和光，这样我们就能藉由它被快速地送回家。因为我们也可以骑自行车，从美国出发，然后搭船或什么的，去到欧洲。无所谓，要花很久时间。（是。）幸好还有船可搭。（是。）但如果你有飞机，若你负担得起，就去吧！对吗？（是的，对。）半天时间，就到欧洲了，（是的。）大致上是，当然也要看你所处位置。我们所修的观音法门，就是为你准备的飞机。（是，师父。）事实上，它甚至是一架飞碟，因为没有多少人拥有它。我们听说过它，但并没有拥有它。但你们有。（是的，师父。）（谢谢师父。）
若我们不是来帮助罪人，那我们是来做什么的？身为男女出家众。因此，若他们同意的话，我都尽可能帮助任何人。（谢谢师父。）这就是做人的道理，我们对彼此也该如此。（是的，师父。）
我结婚的时候，我的前夫问我：「在佛教，有需要缴税吗？」我说：「什么？不，不用。如果你自愿供养什么。」在德语，他们说：「自愿」，意思是自由意志，自愿地。「如果你满怀着崇敬与爱戴之心，供养任何出家人或寺庙，是可以这么做，但没有义务，也不用缴税。」（对。）他说，因为他是基督徒，必须缴很多税给教堂。我说：「为什么？你不必这么做。」他说：「如果不缴税，那么当你快往生时，牧师不会来为你祷告。」（哇。）我说：「天哪，这是在做交易吗？」我说：「在佛教，我们不必这么做。」所以他跟我说，佛教很棒，他喜欢，他喜欢佛教。所以他不介意我在家里有个佛堂，他不介意我大声地念诵经文。我不知道邻居是否介意，但他不介意，而且他总是愿意带我去任何寺庙，去见我的老师、僧侣和尼师（老师们），不管任何时候。总是陪我一起去，（哇。）（那很好。）而且对他们非常恭敬。当我邀请和尚和尼师到我们的小房子时，他也从不说什么。（是，师父。）他只是接受，并且非常尊重。尽管他是基督徒，而且从未学过佛教里的一句话。我也从未翻译过什么，除非他问什么，我才会说些什么。反正我知道的不多，我能说什么？我只是说佛陀这样说，佛陀那样说。（是，师父。）
好，我们讲到哪里了？告诉我。（我们是来帮助罪人。）啊，我们是来帮助罪人。即使是普通百姓…
有一个故事是这样的。有一个人，她在卖鱼，有一个人想跟她买鱼。那个人说：「当您杀鱼时我会走开，然后帮我清洗干净。准备好，等我回家后，我要直接煮它，因为我不想杀生，这会是个罪孽。」所以卖鱼的人说：「噢，我每天都卖很多鱼，我罪孽深重，所以多一条也无所谓。把罪孽给我吧，我来替你做。」因为客人问她是否愿意为她做这件事。（是，师父。）否则，她无法杀鱼。她买了一条活鱼。有时人们会卖活鱼。（是的。）所以她说：「我已罪孽深重，再多一条也无妨。我为你处理，我替你承担杀这条鱼的罪孽。」（是，师父。）也许那个卖鱼的人，她不知道地狱是什么。她并不认为有什么后果，所以她才这样说。但谁知道呢，如果你能这样说，至少你内心已有想法。（是，师父，对。）思想掌控语言。（是，师父。）所以至少那个人心地很善良。（是。）
所以即使我没有职权祝福任何人─反正我也不证婚等等─但若可以，我祝福他们得享来自全能上帝无量的慈爱与宽恕，在任何情况下都能永远守护着祂的孩子。（是，谢谢师父。）孩子们总是会做错事，父母总是要宽恕。（是的，师父。）这是我们为世界缔造和平的方法。（对，师父。）我不想冒犯任何人，但这是我的想法。我所能表达的浅见，因我们生活在自由世界，可以抒发己见。（对。）（是，师父。）
你是否满意我的回答？（完全满意，师父。）太好了！我很高兴我可以帮上忙。（谢谢师父。）（谢谢您精辟的解说。）好，亲爱的，还有其他问题吗？我想你们有不少问题，对吗？你们告诉我大约有十个问题。（是，师父。）问吧。
（师父，为何有这么多关于基督教神职人员的性丑闻？他们为何不多做些什么来杜绝教会里面这些很糟糕的行为？）
噢，亲爱的，你问错人了。但我想我可以表达我的看法，让你们知道。（谢谢师父。）我们之间可以直言不讳。（是的，师父。）至于其他人，若不想听，可以将耳朵塞起来，或是不要看。
我想，是这样的，你们知道像…佛教中，我们不常听到那种事，几乎没有吧？（对，师父。）佛教僧侣、寺院和佛教尼师，很少听闻这类事。（对。）（对，师父。）可能是因为他们较严格。佛教僧侣和尼师，他们知道自己在做什么。（是的。）他们害怕业障。（是。）可能因为在《圣经》中，许多因果报应的内容都已被删除。（噢。）没说到什么因果报应。但在佛教中，比方说，它解释得极为详细，而且是关于久远前所造的各种因，和所导致的各种果报、前因后果和来龙去脉。佛陀甚至告诉你，做哪种生意会有功德，哪种生意会让你下地狱。（是的，师父。）因为佛陀很长寿。
而我们的主耶稣，据史册记载，他只活到卅三岁左右。（是的，师父。）但他又复活了，他前往喀什米尔。我去看了他的墓，（哇。）以及他的侍者的墓。传说是在那里。我在喀什米尔有去拜谒。（了解，师父。）但当时主耶稣较为隐匿。（了解，师父。）因为也许他知道，那个时代不利于传播这么高等的教导，像他那样纯洁的慈爱对待这个星球上人类和其他众生，（是。）人们不会了解那种慈爱。（对。）
现今也一样，很难让人们了解及接受新事物，或对他们来说似乎是新的事物，即使是主耶稣并没有传授新的教理。从古至今流传下来，任何教理都不是新的。只是人们认为那是新的教理，因为在世的人对于神圣经典有不同的诠释，只是读了一段话、一些短句或一些字，就断章取义，于是产生差异。（是的，师父。）因为明师总是比一般人了解得透彻，（是的，对。）比教会或寺庙神职人员更深入了解。（是的，师父。）
我认为这也和饮食有关。（是。）肉与酒的缘故，（是。）基督徒可随意喝酒吃肉。但那无法帮助他们减缓人类内边的肉体欲望，那存在我们体内，甚至没经过我们同意，就被安置在其中了。那是天生的，就是如此，你是男人，通常会渴望女人，或者会渴望另一个男人。而体内的这种贺尔蒙，就是会使你那样，也会使你疯狂。
所以如果你没有一套很深刻的教理和明确的戒律或规范，并再三强调的话，你心中就没有真正目标，将难以控制体内那些导致你如此的化学物质。所以应更重视戒律才是。（是的，师父。）
因此，你们记得阿难的故事。他被力量强大的咒语迷惑，（是。）那是世上最强大的咒语，使他被一位绝色美女引诱。他无法控制自己，但他可以祈求佛陀来帮助他。（是的，师父。）他仍知道那样不行，他不应该跟任何女人做那种事，不应与任何女人在一起。因为佛陀强调，出家人只能目视前方一公尺处。（是。）就能看到地上是否有虫，而不会踩到他们。不能往左看，也不能往右看，不看任何人。身为和尚、法师或尼师，得持守二百五十条戒律。他们被称为比丘和比丘尼。他们是更高阶的出家人，而非刚出家僧侣。（是的，师父。）他们发誓要持戒。或者他们会还俗，并离开寺院，再度像世俗的人一样。（是。）若他们很想这么做，自己就会诚实地还俗，或是告诉他们的师父，「我待不下去了。」（是的，师父。）
我有些所谓的出家女众和出家男众也如是。他们说待不下去了，他们必须离开，然后他们结婚生子等等。（是的，师父。）即使圣保罗也不会指责他们。他说：「如果可以，就像我一样保持单身。若不行，你可以结婚。」因为所有的圣人都了解人类的弱点，和他们体内的化学物质。（是。）（是的，师父。）
依照我的看法，这世上真的没有罪人。（是。）因为他们只是受害者。他们都是受害者，到处都是受害者，（是的，师父。）无知的受害者。他们自己肉体的组成物质的受害者，那早在他们出生前就已存在。（是，师父。）
