Isteni kegy egy élő Buddha képétől - 2/4 rész

Az összes tanítás, amit tanítottam nektek, azért van, hogy felhúzzon titeket. Ez az, amit jelent a tanítás 84 000 módszer által. Néhány embernek szüksége van erre és néhánynak arra, másoknak kényeztetés kell, és néhánynak szidás kell, hogy fejlődjenek. Van, akit egy kicsit hűvösen kell kezelni, hogy felemelkedjen. Néhány emberrel melegen kell bánni, például így. Néhány embernek sok „gyógyszerre” van szüksége belül. Másoknak lassú vezetés kell. Kívül és belül kapcsolódni kell, akkor fejlődhet a személy.

Nem arról van szó, hogy erőltetem, hogy imádd a külső megjelenést. A fényképeim, még ha azok képek is, én bennük vagyok. Mivel még élek, értitek? Még élek. Minden, ami velem kapcsolatos, abban benne van az energiám. Az a részem. Ezért abban benne vagyok. Ezért néha látsz engem, ahogy kisétálok a képemből. Ezért. Mindenhol vagyok, ezért miért ne a képemen belül, értitek? Ez nem azt jelenti, hogy csak ülök a képben, de abban benne is vagyok. Ezt jelenti. Nem az, hogy nem vagyok benne. Ha nem vagyok a képekben, akkor nem vagyok „mindenütt jelenlévő”, ugye? Mindenhol vagyok, ezért a képekben is benne vagyok. Ez helyes, mivel még élek. Ha felmentek magas szintű birodalmakba, látni fogtok engem is. Ha a pokolba mentek, látni fogtok engem is. Nem beszélve egy szép és tiszta képről, miért ne kellene ott ülnöm, hogy „szórakozzak?”

Ezért néha, ha a képemet viseled, csodálatos tapasztalataid lesznek. Vagy ha valamit eszel, amit adtam neked, vagy a ruhák, amiket viseltem, vagy megérintettem vagy rajta ültem azelőtt, benne van a szeretetem, az energiám. Én mindenhol vagyok. Különösen, ha a fizikai testem kapcsolatban volt vele, akkor persze még jobban benne van az energiám. Bármire gondolsz, az rám vonatkozik, hozzám tartozik, értitek? Ha azt mondjátok, hogy mindenütt jelenlévő vagyok, akkor mindenhol létezem az egész univerzumban. Nem beszélve egy különleges helyről, amit fenntartottak nekem. Például, a képem az, ahol lakom, hogyan ne lehetnék benne? Az még különlegesebb, értitek? Ezért néha, hallottad, hogy valaki azt mondta, hogy az otthonukba jöttem, és a széken ültem. Még ha nincs is speciális hely a házatokban nekem fenntartva, mégis jövök, nem beszélve a székemről, miért ne ülnék rajta?

Ezért a kinti emberek néha nem tudják. Azt mondják, hogy a képem viselése az szoborimádat. De az nem az. Mivel még mindig élek, akkor az egész univerzum hozzám tartozik, beleértve a képeimet. Ezért viselheted őket. Azt mondom: „Rendben, már megígértem!” Garantálva van, értitek? Nem találkoztunk Jézussal. Lehet, hogy már elment másik birodalmakba. Lehetséges, hogy Jézus Krisztus is a keresztben van. De nem találkoztunk Vele, nem volt személyes kapcsolatunk Vele, így a hitünk nem erős. Nem kényszeríthetünk egy világi személyt, hogy higgyen valamiben, amit nem lát, mert az elme ilyen. Amit látunk, tudunk, megfogunk, akkor tudjuk, hogy az létezik. Mert ez a létezés világa, egy fizikai világ, ezért nagyon nehéz velünk elvont dolgokat csináltatni vagy elképzelni. Ezért valami fizikai kell nekünk, hogy támaszkodhassunk rá, hogy a spirituális oldal felé menjünk. Ezért egy élő Mester képét viselve erősebb a hited, mint ha egy eltávozott személy képét viselnéd, akit nem ismerted az arcát. Nem tudod, hogy az volt-e az igazi arca, vagy hozzájárult-e, hogy a képben legyen, amit hordasz vagy nem. Ezért nincs hited.

És ha nincs hited, akkor nehéz kapcsolódni. Ez minden. Mivel mindkettőnek gondolnia kell egymásra, akkor tudnak kapcsolódni, értitek? Mert ha egy személy ilyen módon gondolkodik, a másik személy olyan módon gondolkodik, akkor az nem működik. Például, ha Buddha és Jézus rád gondol, de te nem tudod, hogy Ők léteznek-e vagy nem, akkor ez olyan, mint a levegőben lógni és nem kapcsolódni, ezért ez nem működik. De én még itt vagyok, sok embernek volt sok csodálatos tapasztalata, ők már tudják, ők már hisznek. Ők látják az arcomat, hallják a hangomat minden nap, ezért olyan nyilvánvaló, akkor mindketten gondolunk egymásra. Mindig gondolok rád, és te mindig gondolsz rám. Mindketten egybe kapcsolódunk. Egy meg egy az kettő, és akkor több a kapcsolat. Akkor az biztosított. Ezért van különbség a képem viselése és mások képének viselése között, értitek? (Igen, értjük.) Más képek, amit nem láttunk, vagy nem ismerjük azt a személyt. De a kép, akivel találkoztunk és ismerjük, annak több értéke van. Erősebb hitet ad nekünk. Ez minden. De ez furcsa!

Akik szorgalmasan gyakorolnak, akik teljesen bíznak Istenben és Buddhában, akkor az életük kevésbé nehéz, és a betegségeik is csökkennek. Még ha betegek is, nem bánják, azt érzik, hogy az nem fontos, igaz? Nem arról van szó, hogy keresik a betegséget. Mi spirituális gyakorlók természete- sen könnyebbek vagyunk, nem az van, hogy betegek akarunk lenni. Sajnos, ha betegek vagyunk, akkor elfogadjuk; nem vesszük olyan komolyan. Ez igaz? Ha nem ismered a spiritualitás rejtélyét, még ha egészséges tested is van, nincs sok haszna. Sok ember van, akik fizikailag erősek. Nagyon egészségesnek tűnnek rózsás arccal, szépek és fiatalok de a spiritualitásuk nagyon alacsony. Nem értik meg, amit mondasz. Nem érdeklődnek egyáltalán a spirituális dolgok iránt. Nem érdekli őket. Ez különös, igaz? Sok ember szépnek tűnik, de nincs vonzerejük, ha kinyitják a szájukat, igaz? Durván beszélnek vagy ostobaságot. De a spirituális gyakorlók egy leírhatatlan módon szépek, ők olyan karizmatikusak.

Egy pillanattal ezelőtt, amit az a nő mondott, boldoggá tett engem. Legalább hatással voltam sok emberre. A spirituális gyakorlásuk fejlődött. Azt jelenti, hogy ők fejlődtek, értitek? A múltban váltottak a nem vegetáriánusról vegánra, például. Azelőtt taníthattad őket bármire, de most csak egy egyenes út vegánnak lenni, például. Sok szekta megváltozott. Sok ember mondja ezt. Nem tudok sokat és nem olvasom az újságokat. De ők azt mondják: „Mióta Mester Tajvanra (Formozára) jött, az írók elkezdtek jobban írni, egy kicsit hasonlóan…” Azt mondták: „Egy kicsit hasonló Mesterhez.” A múltban, sok szentély nem emlékeztette az embereket, hogy vegetáriánus ételt egyenek, ha be akarják fogadni a három menedéket.

Most ezt világosan közzéteszik az újságban: „Hogy be tudd fogadni a három menedéket, vegánnak kell lenned havonta néhány napig.” Helyes? Nem ez volt az eset azelőtt. Amikor befogadtam a három menedéket, senki nem említette a vegán étkezést, nem is szólva az újságokban való közzétételről. Vegán voltam akkor, de a többi ember nem volt vegán, és senki se említette ezt.

De amikor azt mondtam, hogy ennek a módszernek a gyakorlásával megszabadulhatsz ebben az életben; akkor meglepődtek? Csak elfogadod a három menedéket, és meg leszel szabadítva a három nyomorúságos úttól. Azt jelenti, hogy nem leszel pokolra ítélve vagy nem leszel démon vagy állat és szerencsés személyként fogsz újra születni. Míg ezt a módszert gyakorolva vegánnak kell lenned és meditálnod kell két és fél órát naponta és csoport meditációra kell járnod és be kell tartani a szabályokat. Akkor ebben az életben meg leszel szabadítva, és ők nem hiszik el. Furcsa, igaz?

Ezért hadd mondjam el nektek: habár az emberek ugyanolyanok belül, önmaguk ismeretének szintjei különbözőek. Ennélfogva sok ember nagyon tudatlan spirituálisan. Ezért nem hisznek a karmában, vagy nem hisznek a következő életben, és nem hisznek a reinkarnációban. Habár a kinézetük olyan, mint az emberé, a spirituális szintjük még az ábécé szinten van. Ennélfogva nem mindenkit lehet tanítani.

Például, még ha te és én ugyanazok is vagyunk, a lemondásunk szintje különböző és a bátorság fokozata különböző. Amikor a Taot kerestem a múltban, le tudtam mondani mindenről, az életemet is beleértve. Például, ha egy Buddha megjelent és azt mondta: „Ha most meghalsz, azonnal Buddhává teszlek téged,” azonnal megtettem volna. Azon a szinten voltam. Ezért nagyon gyors volt. Talán hosszú ideje gyakoroltam, számtalan életben, ezért vannak olyan gondolataim, olyan tettek, így a spirituális szintem természetes módon ilyen, értitek? Aztán vannak mások, ó Istenem! Még ha könyörögsz is, nem fognak a Taóra gondolni.