부처 혹은 고타마 붓다나 석가모니불로 알려진 부처님은 고대 인도의 위대하고 비범한 영적 스승이었습니다. 부처님은 몇 년간의 명상 수행 후 보리수 아래에서 큰 깨달음을 얻었습니다. 그 후 부처님은 다른 중생에게 생사윤회의 굴레에서 해탈하는 법을 가르치며 수행의 공덕을 나눴습니다. 오늘 “법구경, 9~10장” 을 소개하게 되어 기쁩니다.
9장 악행 116편 “선한 일은 서둘러 행하고 악한 일에는 마음을 멀리하라; 선한 일을 하는데 게으르면 그의 마음은 벌써 악을 즐기고 있다”
117편 “만일 악한 일을 저질렀다면 두 번 다시 되풀이하지 말라; 그 일을 즐겁게 여기지 말라; 악한 일을 쌓는 것은 괴로움이다”
118편 “누가 만일 선한 일을 했다면 항상 그 일을 되풀이하라; 그 일을 즐겁게 여기라; 선한 일을 쌓는 것은 즐거움이다”
119~120편 “악의 열매가 맺히기 전에는 악한 자도 복을 만난다; 그러나 악의 열매가 익었을 때 악한 자는 재난을 당한다. 선의 열매가 맺히기 전에는 선한 이도 이따금 화를 만난다: 그러나 선의 열매가 익었을 때 선한 사람은 복을 받는다”
10장 폭력 129편 “모든 것은 폭력을 두려워하고 죽음을 두려워한다. 이 이치를 자기 몸에 견주어 남을 죽이거나 죽게 하지말라”
131~132편 “모든 생명은 평화를 바라는데 폭력으로 이들을 해치는 자는 자신의 평화를 구할지라도 다음 세상의 평화는 얻지 못한다. 모든 생명은 평화를 바란다. 폭력으로 이들을 해치지 않고 그 속에서 자신의 평화를 구하면 다음 세상의 평화를 얻게 되리라”
133~134편 “거친 말을 하지 말라; 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. 분노의 말은 고통이 된다. 그 보복이 네 몸에 들어온다. 그대가 파손된 종처럼 묵묵해서 말이 없다면 이미 절대 평화에 도달한 것 성내거나 꾸짖을 일이 사라졌기 때문이다”
137~140편 “죄 없는 순진한 사람을 폭력으로 해치는 자 다음 열 가지 중에서 어느 갚음을 받게 되리라: 견디기 어려운 심한 고통, 보기 흉한 늙음, 육체적인 상처와 무서운 질병, 그리고 미쳐 날뛰는 정신착란, 권력으로부터 입은 재앙, 지독한 모함, 일가친척의 멸망, 재산의 손실을 가져온다, 또는 불이 그의 집을 태우니 이것이 열 가지 갚음이다. 어리석은 자는 이와 같이 죽은 다음 지옥으로 떨어진다”
143~144편 “부끄러움을 알고 악행을 삼가고 스스로 깨어있는 자는 이 세상에 드물다. 부지런히 힘써 수도하고 끝없는 윤회의 바퀴에서 벗어나라. 믿음과 계율과 정진으로 정신을 모으고 진리를 찾아 지혜와 덕행을 갖추고 깊은 생각으로 (생사와 윤회의) 끝없는 고통에서 벗어나라”
