Tôi đã nói rồi, quý vị có thể đi tìm trong đạo Cao Đài vị truyền đạt tốt nhất, trong đền thánh tốt nhất của đạo Cao Đài mà quý vị có thể tìm được. Cao Đài có nghĩa là “Cõi Cao”. Tôi vừa mới biết được sau khi nói chuyện với quý vị về điều đó. Tôi cứ nghĩ: “Tiếng Anh gọi là gì?” “Cao” nghĩa là “High” [Cao]. “Đài” nghĩa là gần giống như cái bục [Đài]. Nhưng đó có nghĩa là “High Realm” [Cõi Cao] trong tiếng Anh. Đó là từ ngữ tốt nhất tôi có thể dịch ra. Xin tất cả chư Thánh trên đó thứ lỗi cho tôi, nếu tôi không thể truyền tải ý nghĩa sâu sắc, thậm thâm vi diệu về giáo lý của các Ngài trong một từ ngữ như thế.
Quý vị có thể đến Beas, Ấn Độ – hoặc các dòng Minh Sư của Beas. Những người kế vị vẫn còn mang Lực Lượng của các Ngài, vẫn còn Phước Lành của các Ngài. Quý vị có thể tin tưởng Họ. Beas – B-E-A-S, một nhóm những người kế vị từ Vị Sáng Lập Beas, Đức Thánh Soamiji Maharaj Ji, cho đến các vị Minh Sư Baba Sawan Singh Ji, Sant Kirpal Singh Ji, v.v. Đây là những vị Minh Sư chân thật. Họ sẽ không làm hại quý vị theo bất kỳ cách nào, bởi vì Họ hiểu sâu sắc về truyền thống của tình thương vô điều kiện đó. Quý vị có thể tin tưởng Họ.
Và có thể đến bất kỳ truyền thống nào, nơi nào gần nhất có thể. Và có thể là đạo Hòa Hảo. Đạo Hòa Hảo ở Âu Lạc (Việt Nam) cũng mới, Phước lành của Đức Thầy vẫn còn đó. Đạo Phật Âu Lạc (Việt Nam) – Đạo Dừa, quý vị cũng có thể đến tham gia vì Minh Sư Nguyễn Thành Nam, cũng như Đức Huỳnh Phú Sổ, Ngài Ngô Minh Chiêu và Ngài Minh Đăng Quang, cũng là một nhóm. Ngài Minh Đăng Quang cũng có truyền thống đó. Các Ngài đã ở Âu Lạc (Việt Nam) tu hành từ lâu rồi. À, lâu nhất mà các Ngài có thể. Và Từ Trường của các Ngài, Từ Trường phước lành vẫn ở cùng tín đồ của các Ngài. Nên quý vị cũng có thể gia nhập với họ.
Bây giờ quý vị có rất nhiều lựa chọn. Tôi mừng cho quý vị. Tôi rất mừng vì có những nhóm tôn giáo truyền thống này. Tôi rất vui, rất mừng, rằng nếu quý vị thấy mình có duyên với họ, thì hãy đi chọn họ và hiến dâng hết lòng, tâm trí, linh hồn mình cho họ. Chọn một nhóm. Tốt hơn là chỉ chọn một nhóm, bởi vì tất cả họ đều có thể giúp quý vị. Chỉ là quý vị phải tận tâm, và mỗi ngày khẩn thiết cầu xin sự tha thứ và giải thoát cho linh hồn quý vị. Chỉ nói cho quý vị biết rằng vẫn còn một chút hy vọng. Tôi không thể đảm bảo rằng quý vị sẽ được giải thoát hoàn toàn khi đi theo các nền tảng tôn giáo mà tôi vừa đề cập với quý vị. Điều đó cũng còn tùy vào quý vị, tùy vào lòng thành nếu quý vị thực sự muốn được giải thoát và cứu linh hồn mình trong thời điểm thực sự đen tối, nguy hiểm này của thế giới chúng ta.
Và nếu là tín đồ Thiên Chúa giáo, xin quý vị cũng cố gắng ăn thuần chay, như Chúa Giê-su Ki-tô. Nếu quý vị là Phật tử, hãy cố gắng ăn thuần chay như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Và hãy tin lời Chúa Giê-su Ki-tô, hãy tin lời Đức Phật, hãy tin lời chư Thánh mà quý vị hiểu, mà quý vị tin tưởng. Quý vị cũng có thể thử Nhất Quán Đạo; ít ra là khi quý vị ở đó, quý vị sẽ ở với những người có cùng tâm từ bi. Họ ăn thuần chay và/hoặc trường chay. Lúc này tôi chỉ có thể nhớ vậy thôi. Đó là tất cả điều tôi biết. Có thể có một số tín ngưỡng tôn giáo khác ở đâu đó, một cách bí mật, ở một vài nơi trên thế giới mà tôi không có cơ hội biết. Quý vị tin vào trực giác của mình, tin vào tâm mình, và tin vào Thượng Đế Toàn Năng để dẫn dắt quý vị đến đó.
Và trong Phật giáo, quý vị có thể tụng niệm bất kỳ câu thần chú Phật giáo nào mà quý vị muốn, mà quý vị tin tưởng, như Chú Đại Bi, 大悲咒 (Chú Đại Bi) hoặc thần chú Kinh Lăng Nghiêm. Đây là những câu thần chú. Và quý vị cũng có thể niệm Danh hiệu của Ngài Quán Âm Bồ Tát, hoặc quý vị niệm Danh hiệu của Đức Phật A Di Đà. Đây là những danh hiệu phổ biến nhất trong tín ngưỡng Phật giáo và dễ thực hành nhất. Các Ngài luôn ở đó vì quý vị, sẵn sàng giúp đỡ, giải thoát quý vị. Nếu là tín đồ Thiên Chúa giáo, quý vị hãy niệm các Danh hiệu của chư Thánh mà quý vị tin tưởng, và đặt hết lòng tin, đặt hết tâm mình vào Danh hiệu mà quý vị niệm. Hãy cầu nguyện với Thượng Đế Toàn Năng mỗi ngày. Hãy cầu nguyện với vị Thánh đó, hãy ở gần vị Thánh đó, vị Minh Sư mà quý vị tin tưởng.
Tôi muốn đề nghị Đức Phật A Di Đà, vì danh hiệu đó ngắn, dễ (niệm) cho đời sống bận rộn của quý vị. Và ba vị Thánh, như Đức Phật A Di Đà, Đức Quán Âm Bồ Tát và Đức Đại Thế Chí Bồ Tát (Mahāsthāmaprāpta Bodhisattva) – không biết tiếng Anh nói thế nào. Giờ tôi quên rồi. Ba vị này, Ba Đức Thánh Thiện – Đức Phật A Di Đà, Đức Quán Âm Bồ Tát và Đức Đại Thế Chí Bồ Tát (Mahāsthāmaprāpta Bodhisattva) – các Ngài luôn lắng nghe quý vị. Vậy nên hãy tin tưởng các Ngài, hãy niệm Danh hiệu các Ngài, tưởng tượng Cõi của các Ngài theo cách Đức Phật đã miêu tả cho quý vị cách đây hơn 2.500 năm.
“Bấy giờ Đức Phật nói với Trưởng lão Xá Lợi Phất: ‘Nếu từ đây đi về hướng tây, vượt qua một trăm ngàn ức Cõi Phật, ông sẽ đến Cõi tên là Cực Lạc, nơi có Đức Phật hiệu là A Di Đà. Ngài hiện đang ngự ở đó, và thuyết Pháp. ‘Này Xá Lợi Phất, tại sao Cõi ấy gọi là Cực Lạc? Những chúng sinh ở Cõi đó không có đau khổ mà chỉ tận hưởng nhiều niềm vui khác nhau. Vì lý do này, Cõi đó gọi là Cực Lạc. Lại nữa, này Xá Lợi Phất, ở Cõi Cực Lạc có bảy hàng lan can, bảy hàng lưới trang trí, và bảy hàng cây. Tất cả đều được làm từ bốn ngọc báu và trải rộng trên toàn Cõi, bao quanh tất cả mọi thứ. Vì lý do này, Cõi đó được gọi là Cực Lạc. Lại nữa, này Xá Lợi Phất, ở Cõi Cực Lạc có ao thất bảo chứa đầy nước tám công đức. Đáy ao trải đầy cát vàng, và từ bốn phía của đáy ao ấy có cầu thang vàng, bạc, ngọc lục bảo và pha lê đi lên. Phía trên những ao này có những lầu các, trang hoàng bằng vàng, bạc, ngọc lục bảo, pha lê, lam ngọc, hồng ngọc, và ngọc mã não. Trong ao có hoa sen lớn như bánh xe ngựa – hoa sen màu xanh tỏa ra ánh sáng xanh, hoa sen màu vàng tỏa ra ánh sáng vàng, hoa sen màu đỏ tỏa ra ánh sáng đỏ, và hoa sen màu trắng tỏa ra ánh sáng trắng. Các hoa sen ấy đẹp tuyệt vời, hương thơm thanh khiết vi diệu. Này Xá Lợi Phất, Cõi Cực Lạc tràn ngập những đồ trang hoàng lộng lẫy. ‘Lại nữa, này Xá Lợi Phất, trong Cõi Phật đó có Nhạc Trời trổi liên tục. Mặt đất được làm bằng vàng. Ngày đêm sáu lần, hoa mạn đà la từ trên trời rơi xuống vô kể. […]’
‘Này Xá Lợi Phất, nếu có thiện nam tín nữ nào nghe nói đến Phật A Di Đà mà trì niệm Danh Ngài dù chỉ một ngày, hai ngày, ba, bốn, năm, sáu, hay bảy ngày nhất tâm bất loạn, thì vào lúc lâm chung, Phật A Di Đà sẽ xuất hiện cùng rất nhiều Vị Thánh. Do đó, khi mạng sống của những người phát nguyện này kết thúc, tâm trí của họ sẽ không tán loạn đảo điên và vì thế họ liền được được sanh vào Cõi Cực Lạc của Phật A Di Đà’. ‘Này Xá Lợi Phất, nhận thấy những lợi ích này, ta nói: Tất cả chúng sinh nghe lời dạy này nên phát nguyện được sanh ở Cõi ấy’”. trích Kinh Phật A Di Đà do Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (thuần chay) thuyết giảng.
Hãy tưởng tượng điều đó trong lúc quý vị thiền, cầu nguyện. Niệm Danh hiệu các Ngài liên tục, không ngừng, suốt ngày, suốt đêm, rồi các Ngài sẽ cứu quý vị khỏi thế giới hỗn loạn này, khỏi vòng sinh tử, khỏi đau khổ và địa ngục mãi mãi. Vậy xin vui lòng, nếu không tin cậy, không tin tưởng tôi, xin quý vị hãy quay trở lại tôn giáo gốc của mình và niệm Danh hiệu các Ngài. Nhưng quý vị nên ăn thuần chay, tại vì khi đó quý vị sẽ gần hơn với sự thuần khiết của chư Phật, của chư Thánh. Cho dù quý vị không tin tôi rằng thuần chay giúp ích cho thế giới, ít ra nó cũng giúp ích cho quý vị. Dĩ nhiên, nó cũng giúp ích cho môi trường. Bây giờ quý vị đã biết điều đó. Tất cả nghiên cứu, tất cả khoa học gia đã xác nhận rằng thuần chay sẽ cứu thế giới chúng ta, bởi vì sẽ không còn khí mê-tan bao trùm thế giới chúng ta nữa và gây rắc rối cho không khí, năng lượng trong bầu khí quyển. Chưa nói đến nghiệp xấu mà chúng ta tạo nên khi gây ra sát sinh. Điều đó sẽ mang lại rủi ro, bệnh tật, rắc rối, và chiến tranh không ngừng cho thế giới chúng ta.
Nếu tôi và các cõi Thiên Đàng không thể cứu thế giới vật chất này cho quý vị, tôi sẽ chỉ tự trách mình. Vì tôi thực sự chỉ muốn đi đến từng nhà, từ nhà này đến nhà khác để đánh thức quý vị, nhưng điều đó là không thể về mặt hữu hình và chính trị, tại vì có một số người, một số chính phủ, vẫn còn gây nhiều rắc rối cho sứ mệnh của tôi, một cách công khai hay trong bí mật, và còn gây rắc rối cho đệ tử của tôi khắp nơi trên thế giới. Thậm chí ngày nay, Chúa Giê-su Ki-tô đã rời khỏi thế giới, và cái gọi là “mối đe dọa nguy hiểm” của Ngài đối với chính quyền đã không còn nữa, nhưng vẫn còn rất nhiều tín đồ Thiên Chúa giáo bị bắt bớ hàng ngày trong thế giới này, trong thế kỷ này! Huống chi là một người còn sống đang cố gắng truyền bá Chân Lý như cách của Chúa Giê-su, như cách của Đức Phật. Hãy tưởng tượng điều đó.
Tôi rất mừng vì mình vẫn còn đây. Tôi rất vui vì ở nhiều đất nước, những người gọi là đệ tử của tôi – tôi gọi họ là đệ tử của Thượng Đế – vẫn còn sống, vẫn còn đủ an ninh và an toàn để tu Pháp Môn Quán Âm, để giải thoát chính họ và nhiều đời của họ bằng công đức của họ, bằng sự kết nối của họ với Lực Lượng Minh Sư. Tôi rất vui vì điều đó. Tôi cảm tạ Thượng Đế vì điều đó.
Dù vậy, nó vẫn không dễ dàng lắm. Ở Ấn Độ có lẽ dễ; không phải ở mỗi quốc gia khác đều dễ như vậy. Nhưng tôi phải làm việc ở bất kỳ quốc gia nào Thượng Đế đặt tôi vào. Tôi không thể chỉ chọn quốc gia an toàn nhất để làm công việc của mình. Ước gì tôi có thể có một nơi an toàn hơn, quốc gia an toàn nhất, ý tôi là để làm việc hàng ngày, để tiếp xúc hàng ngày với đệ tử của tôi, cả về mặt hữu hình nữa. Điều đó có thể khiến họ cảm thấy được củng cố hơn để tu hành, để duy trì đức tin của họ. Nó giúp ích. Nó giúp ích khi có sự hiện diện bằng xương bằng thịt của vị Thầy.
Nhưng quý vị thấy đó, sự an toàn của tôi hiện phải đặt lên hàng đầu. Tôi chỉ có một căn phòng nhỏ trong khu dân cư, (vậy mà) tôi thậm chí không thể giữ được. Bây giờ tôi phải chạy mà đã gần nửa đêm rồi, và tôi được thông báo rằng tôi chỉ có 40 phút để thu xếp. Cho nên tôi cứ chạy thôi. Và người tôi nhỏ bé không thể mang được nhiều, nên tôi không có mọi thứ tôi cần vào lúc này trong một cái lều. Nhưng tôi vẫn vui. Tôi thực sự biết ơn vì tôi vẫn còn đây nói chuyện với quý vị trong sự thoải mái tối thiểu, nhưng vẫn rất tốt. Tôi biết ơn. Tôi biết ơn khi nghĩ đến bao nhiêu người vô gia cư, trẻ em vô gia cư, không có nơi nào để ở, thậm chí không có lều – hoặc có lều, nhưng không thể cứ dựng lên ở bất cứ đâu, tại vì nếu họ đi vào vùng hoang vu thì họ sẽ ở xa thành phố, và rồi họ không thể tự nuôi sống bản thân. Nhưng nếu họ ở gần thành phố để đi xin ăn, cho dù chỉ sống trong lều, thì họ có thể gặp rắc rối với chính quyền, với cư dân địa phương, với đủ thứ cản trở khiến họ không thể tiếp tục sống cuộc sống sơ sài, nhưng có thể chịu đựng được của họ. Cho nên khi nghĩ đến tất cả những người này, tôi cảm thấy mình đã đủ may mắn rồi.
Photo Caption: Trong Vài Trường Hợp, Vẻ Đẹp Bị Bỏ Qua? Đây Là Một Trong Các Trường Hợp Đó!
