任何人为了得到供养，或为了任何利益而与他人有联系，都必须分担那个人的业力。而你永远不知道那些信徒在家里做什么，或心里在想什么，也不知道他们这一世或上一世有多少恶业仍在持续流向你。这一切你都必须牢记并承受。所以，如果你是男出家人、女出家人或神职人员，就必须每天真正诚心地、谦卑地感谢上帝，感谢诸佛帮助你、宽恕你，并用他们的力量支持你。否则，单靠一个人是无法消化这些业障的。
在悠乐（越南），我的尼师老师跟我讲述过一个故事，当时她是德国的难民。我在ＡＬＡＣ（咨询与法律援助中心）的一个难民营工作，那里有一个家庭，是佛教家庭，一家四口—两位和尚和两位尼师。丈夫和儿子是和尚，女儿和母亲是尼师，就像那位母亲尼师跟我说的。他们见证了我在他们面前发的愿。他们告诉我，无论我发什么愿，只要香都没有弯曲、没有卷下来或掉下来，香灰不落的话，我的愿就会实现。我发的愿是真实且诚心的。所有的香都挺立着—都燃尽了，而没有一个香灰掉下来。所以我去喜马拉雅山回来后，就想报答她的恩德，因为她教了我一些关于诸佛、关于佛教徒的知识，也更增强了我对佛教的信仰。
那个时候，我有佛教信仰，也有基督教信仰，所以我在胸前戴了一个十字架。是明爱会的一位工作人员送给我的，所以我就戴着它。佛教尼师不喜欢我戴十字架。她们希望我改戴佛像。她们想把我拉进佛教，而不是信仰基督教。我跟你们说，在这个世界上要信奉一种信仰是很困难的，因为别人会想把你拉入他们的另一种信仰，因为他们认为佛教更好，而另一方则认为基督教更好等等。他们可以永远争斗下去，至少在言语上。不过在我家，我爸爸是基督徒，我外婆和妈妈是佛教徒，那我该怎么办？我在两种传统中出生、成长。
我当时在我的四位出家尊者面前发的愿是，我觉得我的人生…我对天上诸佛说：「生而为人，我的人生还算不错。我知道人类的生活不甚好，不过我的还算不错。所以拜托，若我有任何功德，请把它转给最坏的人，最坏的灵魂，不过别让我知道。」就这样，所有的香都挺立着。当时，我没告诉那几位僧尼，不过我想我现在可以说了。我说出来了，有何不可呢？稍等，我问一下说出来是否有错。没有，这是已经发生的事了。
我的年纪已经很大了，几十年来，我就已经在这么做了，我永远不知道自己明天会不会死，工作这么辛苦，还要常常逃跑，所以没关系了。不然，你的脑子里会一直想着这件事。「她当时说了什么？她发了什么愿？为什么香都一直挺立着，香灰为何都没有像那样掉下来？她说了什么？」这会让你的头脑变得太忙碌。
而我发的愿确实发生在我的生命中。从那时起就一直在发生。不过在我不知道之前，就已确实发生过了。就像我已经生而为佛，不过当我长大后，却不被允许知道。我必须再去把它找回来。而知道以后，我就不敢再说什么了，因为我可以看到，所有明师都告诉人们，他们是明师，来自上帝和佛陀等等，而他们的命都很不好，总之也没有多少人相信他们。
即使只是当一位普通的明师，即使是无上师，我都已经被打得遍体鳞伤了，更别说是这个时期唯一能帮助世界的弥勒佛或基督了。当然，人们不会相信。要是他们看着我，会说：「什么？她只是个娇小的女士。她怎么可能是佛？女众不可能成佛。」如果我已经是一位佛了呢？所以我才能做很多事。我可以根据什么是对人类最有益的来成为女众或男众。所以，即使你不相信我是佛，也请别说我的坏话。否则，我就无法帮助你。我不是要威胁你。我向上帝发誓，向诸佛发誓，我告诉你的都是事实。不然我会受到惩罚，比方说，我将永远失去我的存在。我还想告诉你们什么？等一下，我想一想。
噢，对，我忘了，我想谈谈《法华经》，在这部经中，文殊师利菩萨告诉一位提问者，他曾去过海底龙宫，然后其中一位神灵，水神，龙的女儿，龙王的女儿—多数情况下，都是由龙王统治着水域。所以有一位龙王的女儿已经证得开悟。她是值得敬拜的阿罗汉。她只有八岁。在其他所有人都怀疑她之后，她证明了自己已证得开悟。
不过这些人，这些质疑她和文殊师利菩萨的人，也已经是在比较高的等级了，虽然没有阿罗汉或佛陀高，不过他们很可能是在一个「不还果」的果位，如果他们不想的话，可以再也不用回到人间的等级。他们已经很高等了。所以当她证明了这一点，他们便可以看到她在其他国家、其他地区和其他境界示现自己，并揭示自己的身分是一位非常开悟的众生，她在教导其他众生，在很遥远、很遥远的地方教导有情众生。
文殊师利言：「有娑竭罗龙王女，年始八岁。智慧利根，善知众生诸根行业。得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏，悉能受持，深入禅定，了达诸法。于剎那顷发菩提心，得不退转。辩才无碍，慈念众生，犹如赤子。功德具足。心念口演，微妙广大，慈悲仁让。志意和雅，能至菩提。」
智积菩萨言：「我见释迦如来，于无量劫难行苦行，积功累德，求菩提道，未曾止息。观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故。然后乃得成菩提道。不信此女于须臾顷，便成正觉。」
言论未讫，时龙王女忽现于前。头面礼敬，却住一面，以偈赞曰：「深达罪福相，遍照于十方。微妙净法身，具相三十二，以八十种好，用庄严法身。天人所戴仰，龙神咸恭敬。一切众生类，无不宗奉者。又闻成菩提，唯佛当证知。我阐大乘教，度脱苦众生。」
时舍利弗语龙女言：「汝谓不久得无上道。是事难信。所以者何？女身垢秽，非是法器。云何能得无上菩提？佛道悬旷。经无量劫，勤苦积行，具修诸度，然后乃成。又女人身，犹有五障。一者、不得作梵天王。二者、帝释。三者、魔王。四者、转轮圣王。五者、佛身。云何女身速得成佛？」
尔时龙女有一宝珠，价值三千大千世界，持以上佛，佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言：「我献宝珠，世尊纳受。是事疾否？」答言：「甚疾！」女言：「以汝神力，观我成佛，复速于此。」当时众会，皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲华，成等正觉，三十二相、八十种好，普为十方一切众生演说妙法。
尔时娑婆世界，菩萨、声闻、天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛，普为时会人天说法。心大欢喜，悉遥敬礼。无量众生，闻法解悟，得不退转。无量众生，得受道记。无垢世界，六反震动。娑婆世界，三千众生住不退地，三千众生发菩提心，而得受记。智积菩萨，及舍利弗，一切众会，默然信受。—《妙法莲华经》第十二品
于是他们向她顶礼，或是从远处向她致敬并相信她。即使文殊师利菩萨告诉他们，他们也不相信，因为她是女众。「如果她是女众，怎么能开悟和成阿罗汉？」即使文殊师利菩萨告诉他们，他们也不相信文殊师利菩萨。你能相信吗？文殊菩萨菩萨是当时佛界智慧第一的阿罗汉。
不过有些僧尼可以看到未来。他们也看得出来我是谁。所以我从喜马拉雅山回来后，为了报答她的恩德，就把这个观音法门传给她和她女儿，只有她们两个。她们非常相信我，现在她们还是叫我师父，当我供养一些东西来支付她们寺庙费用的时候。她们会说：「谢谢师父」等等之类的。我不在场。我只是派人去供养。我供养了一些寺庙，不过我不想说有多少间，以及在哪里。
我们第一次见面的时候，她也教了我一些东西，至少她给了我一本佛经。当时在德国，我不知道哪里能请购到一些佛经，所以她给了我一本。我还记得这件事，无论我读过什么，那都是很久以前的事了，在悠乐（越南）读的。在德国，你找不到一本悠乐（越南）文佛经—很难找到。她非常相信我，现在也是，而且她当时确实跟我讲了她所知道的佛教教理。那时我还在地球上跑来跑去，还没有去任何地方寻求开悟。
不过那些说我皈依他们的人—而她很谦卑—她没有收我为她的追随者或徒弟，因为你皈依出家人后就要供养他们等等。她不接受这一点。她带我到另一位有寺庙的和尚那里。她没有寺庙，而且她认为自己是女众，也不是正式的比丘尼。当时她没有受二百五十条戒以成为真正的比丘尼，意思说没有正式出家。所以她带我到一切具足的正式僧侣那里皈依，其实也没有什么。他们可能只是拿了你的红包，里面装着一些供养金，然后就告诉你：「好了，现在你是佛法僧的弟子了。」仅此而已。
他们什么也没有教我。那两位所谓的僧侣，有寺庙的高僧，他们根本没有教我任何东西，甚至不比教导我或给我佛经的那位尼师多。然后当我到别处学习的时候，他们就怪我是异教徒什么的。他们什么都没有教我。他们应该教我如何不做异端，如果我是异端的话。
不过算了，人类嘛。僧尼也是人类。他们还不是圣人。这就是原因。诸佛则不同。佛陀生而为人，不过他不是人类。他说过，他从很久以前就已经是佛了，只是这一次，他在人间完成一整圈工作和服务之后又回来了。事实就是这样。所以这是最后一次。他从佛陀到再次成佛已经走了整整一圈。仅此而已。不过他从很久以前就已经是佛了。从很多劫、很多劫，毁了又重建的很多地球、很多天堂的无数个时期以前就是了—他已经成佛很久了。久到你根本数不清。是所谓百千万亿劫的时间。弥勒佛和其他许多佛也是如此。人类当然也可能成佛。
照片说明：凋零以守护下一季春天的生命！
