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今天的节目，我们很高兴为您介绍《圣治》的第五章摘录，作者伊曼纽‧史威登堡（素食者），这篇文章提醒我们真正的灵性生命、永恒的生命，只有透过与主的相互关系才能实现。《圣治》与主相互结合和重生［…］「主说，你们为何称我『主啊！主啊，』却不遵我的话行呢？凡到我这里来，听见我的话就去行的…像一个人盖房子，把根基安在盘石上，而那听见不去行的，就像一个人在没有地基的地上盖房。主与人的结合，以及人与主的相互结合，透过这两种能力来实现。与主相互结合和重生是相同的一件事，因为人重生的程度，就是他与主结合的程度。我们上面所说的，关于重生的一切，可说关于合相，我们所说关于一切的合相，也可说关于重生。主自己在约翰福音教导中说，主与人有结合，人与主也有相互连结。常在我里面，我也常在你里面。在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。到那日，你就知道，你在我里面，我也在你里面［…］。」《圣治》信念与善良「我有幸在灵性世界中听到和见证，那些相信所有良善都来自主的，与良善来自他们自己的两者之间有何区别。那些相信良善来自主的，将脸转向祂，并接受良善的愉悦和祝福。那些认为良善出于自身的，会审视自己，并认为自己有美德。审视自己，只感知到自我良善的愉悦，那不是良善的愉悦，而是邪恶的，因人本身就是邪恶，享受伪善的邪恶，就是地狱。那些行善却相信都是出于自己的人，而不接受一切良善都来自主的真理，死后就会与地狱之灵混在一起，最终加入他们的行列。而那些接受真理，就得到感化，然而除了那些活在仰望上帝的人外，无他人能领受它。生命中仰望上帝，不外乎避恶如避罪。主与人的结合，及人与主的相互结合，是透过爱邻人如同爱自己，爱主高于一切。［…］」
