Подробности
Скачать Docx
прочесть
У нас также много женщин-будд. В моей группе было как минимум две жительницы, монахини, которые достигли состояния Будды. Они уже скончались. И у нас в ашраме на Новой Земле есть их фотографии, так что у кого-то они есть, и они могут видеть их, чтобы напоминать себе, что женщины тоже могут стать Буддами, если у вас есть правильный метод духовной практики. Потому что если у вас нет правильного метода духовной практики, то это как сказал китайский Мастер дзен (Наньюэ Хуайранг): «Вы не можете отполировать кирпич, чтобы сделать из него зеркало». И сказал он это группе монахов, существ мужского пола, мужчин, а не женщин. В то время, да и сейчас, быть монахиней, настоящей монахиней, тоже непросто, не говоря уже о достижении состояния будды, если у вас нет настоящего метода. Кроме того, необходимо согласие семьи, мужа или даже сыновей.Так что быть женщиной в этом мире не так уж и выгодно. В некоторых небольших обществах или племенах, или небольших обществах коренных народов, у нас есть матриархальная система, в которой женщина является главой дома или главой многих вещей в обществе. И в наши дни женщины, к счастью, могут занимать многие высокие должности, даже президента, премьер-министра или министра многих ведомств - министра иностранных дел, министра внутренних дел и т. д. и т. п., или генерального директора крупной компании. Или знаменитые артисты, знаменитые ученые, знаменитые врачи, знаменитые во многих вещах, во многих видах. Слава Богу, что мы, люди, эволюционировали, и наши общества тоже эволюционировали и признали женщин очень, очень уважаемыми существами на планете. Слава Богу за это.И теперь я вернулась, чтобы заверить вас, что женщины могут стать Буддой. Я уже говорила вам, что я много раз была Бодхисаттвой Гуань Инь в женском обличье. И в буддизме, например, Бхадда, жена Махакасьяпы, тоже стала архатом. И Đại Thế Chí Bồ Tát - тоже женщина. Они по-прежнему находятся в Земле Будды Амитабхи. Они просто сохраняют женскую сущность, но им не обязательно быть женщиной или мужчиной. Они могут быть кем угодно. Они - Будды. И многие из женщин в наши дни тоже стали Учителями, Гуру. Например, обнимающая мать, обнимающая святая в Индии; многие из них.И Парамахамса Йогананда даже посетил одну Святую, обычную женщину, как и все женщины, но Она - Святая. Ее зовут Тереза Нойманн. Каждую пятницу Она истекала кровью из ран на руках и ногах, как Господь Иисус. Она воспроизводила, переживала причинённое Иисусу, когда Его преследовали, убивали или прибивали гвоздями к кресту. Бедный Господь Иисус. Всякий раз, когда я думаю об этом, мое сердце испытывает такую боль. О Боже, и так много Мастеров также подвергались подобным мучениям, и даже хуже. О, давайте не будем говорить об этом.Так что, даже будучи уже Буддой, Будда Шакьямуни также сталкивался с покушениями, причем довольно много раз. А однажды Он даже порезал себе палец ноги осколком скалы из-за Девадатты, Своего двоюродного брата, да еще и монаха! Девадатта был монахом, и он даже ввел более строгие правила для монахов, чем Будда! Например, Будда Шакьямуни разрешил своим монахам пить сок после обеда. Обычно они ели только во время обеда. Но потом Будда разрешил своим монахам пить сок и после обеда, если он был доступен. А еще Он разрешил монахам есть в любое время, когда они находились в пути, потому что они не знают, когда у них снова будет еда. Это не то, что они находятся в оседлом районе и вовремя выходят, вовремя едят и вовремя возвращаются. Поэтому Будда был очень либерален. Причина, по которой они ели только один раз, заключалась в том, что они не могли продолжать просить подаяние весь день.Но это не значит, что если вы будете есть один раз в день, то станете Буддой. Это не так. Так что это тоже одна из неверных концепций. Так что если некоторые люди видят, что монах немного толстый, круглый и упитанный, и думают, что он «плохо практикует», то это не так. А если монах, который ест только раз в день, похож на скелет, то он должен быть «очень святым» - это не так. Это не так. Конечно, если вы не слишком жадничаете в еде и все такое, то это очень хорошо - иметь некоторую дисциплину. Но не из-за этого вы становитесь Буддой!Помните, в буддизме одно время, да и сейчас, статую Будды Майтрейи делали очень толстой, с большим животом и большим мешком рядом с ним. А в сумке, наверное, детские игрушки и всякие вкусности, чтобы раздать их детям. Но Он - реинкарнированный Будда Майтрейя. И Он знает, что люди не верят, что Он - Будда Майтрейя, поэтому Он никогда не говорил об этом, пока не вознесся в Нирвану. До этого Он написал стихотворение, в котором сказал людям: «Действительно, я Будда Майтрейя». Говорить людям в мире, что вы Будда или Христос, - это все равно что приглашать беду... или крест. Вся жизнь Мастеров состоит из трудностей, страданий, а иногда Они и теряют Свою жизнь.Будды могут быть мужчинами или женщинами, это зависит от обстоятельств. Если Будда пришел с более высокого уровня, Он может иногда превращаться в мужчину или женщину, это зависит от обстоятельств. Как, например, Бодхисаттва Гуань Инь. Даже Она сама говорила, что может проявиться в женской или мужской форме, в разных титулах или должностях, чтобы помочь миру.
«Будда сказал Бодхисаттве Аксаямати: «О сын добродетельной семьи! Если есть земля, где живые существа должны быть спасены формой Будды, Бодхисаттва Авалокитешвара учит там Дхарме, преображая Себя в форму Будды. [...] Тем, кто должен быть спасен в форме домохозяина, Он преподает Дхарму, преображаясь в форму домохозяина. Тем, кто должен спастись в форме государственного чиновника, Он преподает Дхарму, преображаясь в форму государственного чиновника. Тем, кто должен быть спасен в форме брахмана, Он преподает Дхарму, изменяя Себя в форму брахмана. Для тех, кто должен быть спасен в форме монаха, монахини, мирянина или мирянки, Он преподает Дхарму, изменяя Себя в форму монаха, монахини, мирянина или мирянки. Тем, кто должен спастись в облике жены богатого человека, домохозяина, государственного чиновника или брахмана, Он преподает Дхарму, переодеваясь в облик такой жены. Тем, кто должен быть спасен в облике мальчика или девочки, Он преподает Дхарму, переодеваясь в форму мальчика или девочки». ~ Отрывки из Лотосовой сутры, глава 25
И если у вас есть даже одна порция еды в день, это не значит, что вы станете Буддой из-за этого. Если бы это было так, то многие голодные люди стали бы даже выше Будды. Вы должны быть чисты, искренни в сердце. И если вы уже являетесь Буддой с тысячелетий, миллиардов, триллионов или бесчисленных эонов времени, то иногда вы можете проявлять себя как леди, или как джентльмен, как монах, или как монахиня, или как обычный человек, или как бизнесмен, бизнесвумен и многие другие позиции. Так что неважно, женщина ли вы, вы все равно можете стать Буддой.Я уверяю вас в этом. Потому что довольно много моих так называемых учеников, учеников Бога, в моей группе, стали Буддами. Некоторые еще живы. О тех, кто жив, я не хочу упоминать, потому что их могут погубить другие люди, которые придут, раздуют их эго и заставят их упасть. Это легко. В этом мире легко упасть.Даже... Помните историю о монахе Гуан Цинь. Он пришел прямо из Земли Будды Амитабхи за 600 лет до Его последней реинкарнации на этой планете. Он все еще совершал много ошибок. Он увидел это после того, как вернулся из Земли Будды Амитабхи. Он рассказал людям о своих ошибках, о своих проступках за все эти 600 жизней, которые он провел на этой планете в качестве человека, и в последний раз, когда он был монахом.Так легко упасть, потому что рядом с вами нет никого, кто мог бы сказать вам, что правильно, а что нет. Ведь все общество, согласно даосизму, - это большая красильная ванна. И все прыгают в эту ванну. Если наш мир – красильная ванна, то и мы будем окрашиваться в похожие цвета. Всё это очень трудно - быть ребенком, потом стать подростком, юношей, а затем мужчиной и пожилым человеком. Мы так легко ошибаемся, совершаем проступки все время, постоянно. И только счастливчик, может быть, уже в раннем возрасте, встретит доброго Учителя, который учит его быть хорошим и наблюдает за ним, говорит ему, продолжает напоминать ему быть хорошим - или ей. Тогда этот человек, вероятно, сможет оставаться устойчивым и стабильным в этом обществе, в этом мире, продолжать оставаться хорошим и делать добро, а затем заниматься духовной практикой, пока не достигнет состояния Будды.Photo Caption: Свежесть, стабильность, свободное пространство – это ценится!
